Pour devenir pleinement humain, il s'agit de devenir feminin, de devenir Marie. Tel est à mon sens, l'enseignement fondamental du Coran...parce que, s'il y a un éveil possible de la transcendance en nous-mêmes, il est déclenché par la prise de conscience de notre maternité divine (A. Bidar - p.62).

Albin Michel publie un échange épistolaire entre le romancier Eric Emmanuel Schmitt, le journaliste Pierre Assouline et le philosophe Abdennour Bidar, intitulé pompeusement et maladroitement "Un juif, un chrétien, un musulman : fraternels ou fratricides ?

En bons lettrés et humanistes qu'ils sont, on se doute que le dialogue sera de peu de piques mais plutôt d'une convergence de vue (la place de la femme, l'Amour de Dieu pour sa création ou encore le drame et l' enfermement de la littéralité...). 

Récit en trois parties - qui sommes-nous, comment vivons-nous, où allons-nous ? - le livre atteint des hauteurs littéraires mais aussi spirituelles quand il se fait l'herméneute de l'esprit de la Révélation et rend commun certains idiomes (Marie et l'ouverture au féminin, la prière et la grâce, l'Amen la curiosité culturelle et cultuelle...). 

A. Bidar est un musulman progressiste, d'obédience soufie qui ne souffre pas de potentiels reproches judéo-chrétiens (E.E Schmitt et P. Assouline sont amis de longue date) sur l'Islam (pour lui pas de "mécréant-Kafirun" mais des "autres croyants" par exemple) ou le Coran (il est ouvert à sa critique), grâce à sa lecture intériorisée et symbolique de la religion et du livre Saint.

La réunion de ces trois érudits, frères d'âmes et unis de coeurs, produit un scripte riche, inédit et fécond, au bénéfice du dialogue interreligieux. Une suite serait bienvenue pour une profondeur de points de vue, sur des sujets plus dogmatiques et donc clivants (le messie, l'eschatologie, le cas Jésus, l'au-delà, l'imago Dei...).

L'auteur Jean-Philippe de Tonnac a vu sa vie et ses projets bouleversés lors de l'annonce à l'été 2023 de sa maladie de Charcot. En Quête du Miracle - l'âme et le corps face à la mort, publié chez Albin Michel, relate de sa nouvelle vie, mélange de voyages thérapeutiques, séjours hospitaliers, excursions spirituelles ou religieuses (depuis sa rencontre avec le moine Charbel) et bien sûr actes bienveillants du quotidien (les chats, les amis, les rencontres fortuites...). Bien loin de se laisser abattre par la (mauvaise) nouvelle, il met toutes les chances de son côté pour prolonger son espérance de vie, par la foi, le régime alimentaire, les avancées et expérimentations médicales ou encore l'exploration de sa psyché s'entendant au corps tout entier (plantes maîtresses ou enthéogènes, guérisseurs à mains nues, thérapies holistiques...).
Son corps le lâche un peu plus chaque jour néanmoins, le rendant lourd et dépendant, à l'opposé de son âme qui s'allège par la connaissance ou l'entourage aimant/aidant.
Ce livre est avant tout celui d'un résistant et d'un amoureux de la vie, sonné mais pas k.o et qui est conscient qu'en "partageant l'intime réduit, dans l'épreuve terminale, à sa plus simple nudité, (cela) acquiert valeur universelle (p 151)".
On sort galvanisé par ce témoignage résolument tourné vers la vie, la mansuétude et la gratitude (sa femme Renata la première). Le voyage est total, dépaysant et sidérant de pistes explorées. Le miracle (retrouver ses facultés motrices) n'a pas (encore) eu lieu mais le Vivant, lui, ne meurt pas et traverse déjà  l'ouvrage de toute part, rien qu'en termes de synchronicités ou de cœurs qui s'ouvrent sur ce chemin de libération du moi. 

Judas est une œuvre singulière qu'on découvre haletant. Où Jeff Loveness, l'auteur, va t'il nous emmener ? Quelle est sa version des faits ? Comment comprend t'il cet archétype du traître ?
L'histoire se situe en enfer et intègre des passages d'Isaïe et de l'Apocalypse (les créatures de l'enfer), faisant de Judas la figure du serviteur souffrant rejeté par Jésus et Dieu, évangélisant à son tour jusqu'à la fin des temps, ce lieu de damnation, après le passage éclair et le pardon du Christ à son égard...car il faut bien un vilain, bouc émissaire, dans l'affaire !
Les dessins et couleurs de Jakub Rebelka et le lettrage de Colin Bell presque cubiques et souvent épineux (anguleux), soulignent l'aridité et le désespoir du lieu, avec des tons crépusculaires ou des représentations infernales.
Lucifer y joue aussi un rôle central dans la première partie, brouillant la piste d'une possible rédemption finale de l'humanité.
Le graphisme associé au destin surprenant de Judas outre tombe marque l'esprit d'idées neuves et irrigue l'imaginaire en positif, avec une traduction française d'Aurélien Lemant (Marie-Paule Noël à la relecture).
Pour construire sa trame, Jeff Loveness a puisé dans des versions alternatives (apocryphes et gnostiques) qui sonnent plus juste (ce qu'a bien rendu l'illustrateur) qu'une simple trahison mythique, un projet qui faillit ne jamais voir le jour sans un salvateur assentiment d'un collectif.      

À le regarder, tout était tellement plus simple. Dans son clair regard de vieillard, il me semble avoir entrevu quelque chose de cette vie éternelle que le jeune homme riche cherchait avec tant d'avidité (p.68).

Dans Réussir à Vivre paru aux éditions du Cerf, Adrien Candiard prend le contre-pied de "réussir sa vie", dans une résonance évangélique.
Vouloir son propre accomplissement ne souffre en effet souvent pas d'imprévu ou d'obstacles (je n'ai pas le temps de ou pour, parmi tant d'exemples), alors que ne pas vivre pour soi permet de supporter épreuves et contraintes, en offrant sa vie à l'Autre en soi, le "Tu" christique, présent aussi parfois en l'autre, extérieur à moi. Un dialogue fécond exempt de solitude éclot alors, une sorte de soliloque dont le fruit est un don : ici une parole, là un acte conscient ou encore une présence pacifiante.
Adrien Candiard, dominicain au couvent du Caire, prend appui sur le prophète Aggée et la réponse de Jésus au riche prétendant à la vie éternelle, pour broder sa réflexion et l'acheminer vers un cœur libre de posséder et donc d'aimer toute la création. 
Un petit essai précis, concis, inspiré et inspirant pour confondre les parvenus par la profondeur de vue et redonner un sens noble et sacré à la vie : honorer le Vivant !

Dès lors que vous êtes conscient que vous pensez, vous êtes dans la méditation. Progressivement, le contenu de vos pensées perdra en intensité. Vos jugements prendront moins de place. Vous vous ouvrirez à un espace si vaste qu'on ne peut le décrire. Cet espace, c'est la conscience qui est prête à se laisser explorer (p.131).

Arnaud Riou publie chez Guy Trédaniel un nouveau livre sur la méditation : Marche ta Parole - Aligner ses valeurs à l'action.
Partant du constat que 80 000 pensées quotidiennes nous traversent, l'auteur propose 108 méditations pacifiantes, glanées sur 35 années de pratique auprès de maîtres spirituels, lamas, yogis ou chamans. Avec une préface de Dagda Ding Gung Rinpoché, part belle revient au bouddhisme tibétain, mais ici un chat, là un Don Corléone ou encore un simple pissenlit, sauront nous guider aussi. Arnaud Riou nous livre des techniques respiratoires, cycliques, visuellement créatives...toutes approuvées et éprouvées, afin de calmer son mental fou et découvrir la nature véritable de l'Esprit, qui est telle "un diamant brut" ou "une fleur de lotus". Une fois la posture intégrée, reste la foi en l'invisible pour irriguer ce monde de beauté, de bonté, de conscience lumineuse, afin de se parfaire en terme de "congruence" ou de "souveraineté". Avec la pratique assidue vient le détachement, du caractère illusoire des pensées et de leur branche émotionnelle regroupant les 5 poisons fondamentaux : "désir, peur, orgueil, doute et haine".
Hyperactif, à la fois auteur (c'est son 22ème livre), enseignant, fondateur de deux écoles (la Voie de l'ACTE et l'Ecole du chamanisme unifié) et Président associatif (Terre Anima), Arnaud Riou gère et Fédère une multitude, "avec beaucoup de douceur et d'amour dans son regard pour chacun et pour soi", fruits d'une ascèse avec vision, soutenue et variée.
C'est le propre de ce livre de trouver la méditation la mieux adaptée à l'humeur du quotidien.

Chaque fois que la science avance, nous retrouvons dans tous les systèmes une complexité irréductible avec une intégration phénoménale de tous les éléments. Ce qui nous interpelle, c'est l'explication de l'apparition quasi simultanée et au même endroit de tous ces éléments pour qu'ils puissent interagir, connaissant la probabilité de l'apparition par hasard d'un seul de ces éléments (p.120)

Khaleel Joomye, médecin et désormais auteur, jette des ponts entre science et foi avec Dieu, Darwin et le Coran, paru aux éditions du Panthéon.
Cet ouvrage est celui d'un savant, au sens coranique du terme, puisqu'il l'étudie (d'un point de vue herméneutique, sémantique, mathématique...) et se passionne également pour les sciences du vivant, humaines et naturelles notamment.
À force d'arguments rationnels et au fait des évolutions de la recherche, il remet en question la théorie darwinienne de l'évolution et de la sélection naturelle, limitée et trop aléatoire dans ses hypothèses. Le hasard ne tient plus face à la complexité du génome humain. Émerveillé par celui-ci, Khaleel Joomye y voit l’œuvre d'un Créateur et d'une "création évolutive", qui "procède par sauts...montrant bien une injonction brusque d'informations dont seule une intelligence extérieure possédant l'information préalable est capable,...Une création qui évolue avec le temps (p.149)".
En dépit de certains passages ardus et pointus en biologie mais sans doute nécessaires à la réfutation de sa thèse, d'autres sont plus contestables (le miracle mathématique du Coran comme exemple probant de son caractère incréé, ou l'insertion du professeur Raoult dans un Panthéon bibliographique), à l'image des traductions du coran retenues, oscillant entre celle scientifique du Dr Al Ajami et celle consensuelle du Complexe du Roi Fahd, en passant par une plus symbolique, celle de Maurice Gloton.
Au final l'essai reste instructif  bien qu'orienté et prône la défense des opprimés (philosophie théiste) face aux oppresseurs (philosophie darwinienne où le meilleur gagne) de tous bords. Un bien beau programme qui emporte notre adhésion.    

Décoder les voix ouvre la possibilité de les comprendre comme des parties protectrices incomprises, dont le discours s'est progressivement déformé au fil des expériences traumatiques, pour devenir persécutrices (p.97).

Progressivement, d'autres recherches ont vu le jour sur les liens entre santé mentale et spiritualité, permettant de porter un regard moins négatif sur ces vécus...d'améliorer l'accompagnement et de mieux intégrer la dimension spirituelle de l’expérience humaine dans les soins psychiatriques (p.186).

Audry Henriet, signe Les Voix en santé mentale - de la pathologie à la médiumnité, aux éditions Trédaniel.
L'ouvrage est solide et mature, jonché de références et émaillé de témoignages. l'Autrice évoque son parcours d'ouverture spirituel, fruit de lectures, rencontres et méditations/prières, après avoir entendu des voix dans son ancien métier d'infirmière.
La compréhension, l'acceptation et la reconnaissance d'un futur don, après huit années de silence social, l'ont amené à rencontrer la fine pointe des scientifiques ou professionnels de santé, dans le domaine des entendeurs de voix, tels l'expérimentation EDEN à Lyon, l'Institut Suisse des Sciences Noétiques (ISSNOE) ou le réseau REV France.
Le livre redéfinit l'hallucination auditive et sa stigmatisation psychiatrique. De même pour les délires psychotiques dont seulement 25% sont médicalisés et suivis de traitements, puisque 75% d'entendeurs de voix ne passent pas par la case psychiatrie.
Audry Henriet dresse également un état des lieux de la réflexion et des instances ou réseaux bienveillants et compréhensifs  de la pathologie, tout en élevant, à titre personnel, le débat sur la sensibilité accrue de certains humains et la forme que cela peut prendre dans les prémices d'une ouverture de conscience.
Un livre repère sur la médecine intégrative et empathique, à l'heure où la détresse adolescente n'a jamais été aussi élevée.